驾行---不一样的视角不一样的青海

01.前言

不曾听过血液在体内流动的声音，亦如冰成玉境的隐忍以及悄无声息；

追逐信仰的步伐踏着四季的律动，信徒是荒芜里蓄势待发之蓬勃生机；

坐落于草原间的闲散与寂寥成曲，春秋更迭是无边与天际的惺惺相惜；

随风而荡的经幡点映彩虹新乐章，微风吹拂的不仅热烈还有恍惚迷离；

［关于行程］：

D1.上海－西宁

D2.岗仕卡雪峰

D3.青海湖，鸟岛，泉湾湿地

D4.瞿昙寺，土族风情体验

D5.撒拉族风情，黄河石艺，循化黄河

D6.仁俊院，吾屯下寺，隆务寺

D7.塔尔寺，西宁－上海

［关于交通及门票］

交通：青海是一个有着72.10万平方公里的省份，但人口仅有583.42万人。第一站选择省会西宁，西宁的交通非常方便，从西宁到周边的景点可以选择包车，一些比较偏远的景点没有公共交通到达。当然也可以选择在景区周边的青旅居住，但是环境较差。

门票：

岗仕卡雪峰，门票免费，全天开放。

青海湖鸟岛，门票：旺季(4月16日-10月19日)100元；淡季(10月20日-次年4月15日)50元。开放时间：8:30-17:30。

交通：1、西宁长途汽车站每天早上7:45有一班前往鸟岛镇的班车，经过刚察县，下午14:30到达，票价48元；回程是下午15:00在鸟岛镇准时发车。2、包车前往，费用约500-700元。从鸟岛镇到鸟岛景区大门约16公里，拼车10元/人，包车40元/车可到景区门口。

青海湖泉弯：位于青海湖西南边，可在西宁包车游青海湖时来此游玩，西宁包小车游湖，包车费用约每辆400-500元/天。

青海湖：西宁包小车游玩青海湖，价格约为旺季全包价每辆每天550-650元，淡季约400-500元，一般以2-3天为宜

瞿昙寺：门票50元/人，开放时间：8:00-17:00。交通：西宁汽车站(火车站对面)乘到乐都的长途客车，路程80公里左右，票价10元左右，每20分钟左右一班；乐都到瞿昙寺有班车，车程30分钟，单程5元。

［关于民族及宗教］

民族：少数民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族，其中土族和撒拉族为青海所独有。

宗教：青海一个多宗教的省份。佛教、伊斯兰教、道教、基督教和天主教五大宗教在青海省都有传播，其中藏传佛教和伊斯兰教在信教群众中有着广泛深刻的影响，藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族等几个世居民族，基本上是全民信教。

［关于冬季游青海的前期准备］

冬季青海温度在零下10-20度之间，所以防寒是必须要重视的。

1、暖宝宝（自己使用暖宝宝取暖的同时也可以给自己的手机及gopro使用。因为天气寒冷直接导致手机及gopro无法正常使用，我们队伍里的小伙伴们均是把暖宝宝贴手机及gopro，活着不如狗的由来就是这样）

2、充电宝、手机、ipad（每区一个景点都会有很长的路程，所以车上打发时间很重要）

3、冲锋衣、登山鞋、魔术头巾、耳罩、帽子等（青海的冷属于魔法攻击，防寒必须武装到牙齿）

4、墨镜

5、保温杯

［关于旅行中注意事项］

1、青海是多民族省份大家必须要尊重当地风俗习惯，以免产生不必要的麻烦。

2、注意卫生环境。

3、游青海湖时准备些口粮及热水（沿途没有饭店）

3、感冒药、创可贴、退烧片、止痛药、胃药等。

［关于青海美食］

青海的美食太多太多，我介绍一些比较有特色而且我很喜欢的。

狗浇尿

炕锅羊排

焜锅

牦牛肉包子

酿皮

手抓羊肉

酥油茶

甜醅

土火锅

羊肉盖被

糌粑

门源回族自治县有一座尽显北国风光的雪峰，叫岗什卡，雪峰海拔5254.5米，是祁连山脉东段的最高峰，峰顶常年白雪皑皑，银光熠熠，宛如一条玉龙 ，也是门源境内群山之首。平时远眺，一片洁白，每当夕阳西下，晚霞辉映，山顶五彩缤纷，暮霭升腾，被称为“龙峰夕照”，是门源八大景之一。

从西宁到岗什卡的交通十分便利，有两条公路可走：1.西宁--大通--大坂山--青石嘴--盘坡山口--七彩瀑布--岗什卡雪峰大本营（二台）--登顶；2.西宁-互助土族自治县-北山林场-门源县城-石嘴镇-盘坡山口---七彩瀑布--岗什卡雪峰大本营（二台）--登顶。路线1比较近，从西宁出发到达盘坡山口约160公里，路线2相比之下较长，到盘坡山口约200公里，但风景极其优美。进山途中可经过青海省的著名风景区互助土族自治县、北山林场、高山牧场等。 从盘坡山口前往大本营另需租用马匹托运装备，马匹在盘坡山口牧民家可租到(注意当地民族习俗)，徒步约3―4小时，负重徒步需5小时左右，行程约6.5公里到达海拔4070米的岗什卡雪峰大本营。

踏雪徒步，脚下是踏雪的吱呀声，呼吸间是清冽的雪后气息。一部雄伟壮观的西部画卷，岗什卡雪峰宛如雪龙蜿蜒横卧在冬日晴空下。

从这里往前，转过这个弯，就是五彩瀑布。我们走进神秘的岗什卡雪峰山底的五彩瀑布，听说，这里温泉喷发冲击形成黄、绿、青、蓝、白五种颜色的冰瀑，那些瞬间成永恒的景色，到底是何等壮观绝美，我们带着轻微的高原反应，有点激动地期待即将出现在眼前的景致。

零下20多度，手机已经关机了，我与这世界的联系也断了，没人知道我身在何处，在这万年冰川之上，我戴着一顶雷锋帽，背景是青蓝白色的冰瀑，我笑了，我知道这才是我与世界的联系，感受着大自然的瞬息万变，心情澎湃。同行的伙伴，纷纷拿出相机，冻僵的手，咔嚓的快门声，风呼啸而过，冰瀑成为我们定格的画面，那种感觉让人有点晕眩。

青海的冬天已悄然而至不同于南方的刺骨湿冷亦不同于北方的漫天大雪在这一望无际、天高地阔的大西北目之所及的景色似大自然大气洒脱的书写似上苍率性嘹亮的吟唱。

戴上面具，谁也不知道我是谁......一条笔直的公路在荒芜的戈壁延伸至天际，远山与脚下的路，在这里看见另一部分内心的自我，放下伪装，感知苍茫中渺小如尘埃的自己，感谢悲欢离合，感恩生命赐予的一切，再次启程，如良驹飞跃山涧，与过往告别。

次日，我们去鸟岛，在青海湖，每年春天，会有数以万计的鸟来此产卵，繁殖。此地也因此得名，当然，在如此寒冬，我们并没有寻到鸟儿的踪影，它们早在西伯利亚的寒流来临之前，日夜兼程地飞去柬埔寨或者南方地区过冬。这里只有冻成玉境的冰面，青海湖给人海天一线的错觉。

日出时分就像镜面一般，岸边是被挤碎的冰块，一幅冰清玉洁的画面。 

如此纯净的世界，犹如穿越到了冰河时代，令人流连忘返。

在转湖的路上，是大片的戈壁，已经枯萎的草原上，零星散落这羊群和牦牛，祁连山一直在视线里出现，向导说，夏天这里有大片大片的花海，金色的油菜花海，草地油绿，蓝天白云，雪山顶峰萦绕着丝缎一样的云雾，闪着银色的光。想象着一番室外桃源的景色，反而更喜欢现在这样萧索的寒冬，耳机里流淌着那首歌：“怎么大风越狠，我心越荡，幻如一丝尘土，随风自由的在狂舞，我要握紧手中坚定，却又飘散的勇气，我会变成巨人，踏着力气踩着梦。”

这里的环境有某种象征意义，挣脱，起飞，漂浮，总有一种东西潜伏在我的血管里。

一路上，我们看见很多有风的地方悬挂着五彩经幡，他们相信风每吹动一次经幡，就如同把上面的经文诵读一遍。上苍诸佛保护一切制造和悬挂经幡的人们。所以，每当我看见经幡，也会虔诚地注视许久。

草原时而静悄悄，静的让人窒息，偶尔一股狂风卷起了一片飞沙走石，更有一股莫名其妙的精寂气氛。时而狂风大作，那气势似要把郑哥自然界消灭在它的淫威之下，令人畏惧的而又是无奈。

位于乐都区的瞿昙寺是西北地区保存最完整的明代建筑群，雄浑古朴的寺庙和保存完整的壁画令人叹为观止。庙里的一句禅语:生不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫何时了？

互助土族故土园旅游区位于青海省东北部，地处青藏高原与黄土高原结合部，独特的地理位置，使这里形成了独特的自然景观，另外，这里是全国唯一的土族自治县，土族，这个古老的民族世代在这里繁衍生息，使这里形成了独特的人文景观。

只要知悉宾客登门，土族人早早就准备好酒具，在村前恭候。不管是步行、骑马、坐车都要恭敬地为每位客人献上三杯酒，按他们的说法是下马酒。在他们的簇拥下，客人被引到家门前，又有一伙人拦住去路，并举杯斟酒，要喝进门酒。

土族美食有：烫水烙饼、油花、锅蹋、麦思如、沓乎目、青稞酒等。

当客人在铺有大红羊毛毡的炕上坐定，俏丽大方，笑容可掬的土族姑娘端酒来到客人面前，名曰吉祥如意酒。之后立即给以三道饭的款待。通常第一道是加了青盐的浓伏茶和西瓜般大小的“孔锅馍”等点心；第二道是奶茶和油饼；第三道是面条或面片。这时主客盘腿而坐，谈笑风生，主妇端上一个插着酥油花的炒面盆，盛满喷香的羊肉块，上插一把小钢刀，一把系有一撮白羊毛的酒壶，让客人边饮边用，再唱一曲美妙的敬酒歌使客人感到无比的温暖热情。宴席完毕，当客人致谢告辞，即将离去时，主人还要捧酒敬客三杯，名曰上马酒。土族人认为客办酒喝得越多，席间气氛越热烈，主人才越感到光彩，是自己待客周到与成功的标志。对不会喝酒者，主人也十分宽容，客人只需用无名指蘸酒向空中弹三下，即表示了对主人的敬意，主人也就心满意足了。

今天来到撒拉族自治县。撒拉族是土库曼斯坦迁移过来的民族，因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名。撒拉族与回族风俗及信仰相同，与维族60%的语言相同。

撒拉家宴的习惯是，第一轮菜是茶和干果，第二轮菜是油炸食品，后面的就正常上菜。

天下黄河贵德清，天下黄河循化美。第一次见到如此清澈的黄河。

夜幕低垂，天空颜色愈加浓烈，淡妆浓抹总相宜的她眼神里画满神秘！那细密的柔波拂过脸庞，她张开臂弯拥抱着附近的村落，就像孩子酣睡在母亲的怀抱，这样清丽的母亲河，唱起古老的歌谣，纯朴的撒拉人面向这湾河水，感恩乳汁一样香甜的河水把他们养育。天幕中镶满钻石，那星河悬挂天际，在这样的夜晚，话语变得多余，只要张开臂膀，拥抱穿过胸膛的风，望着星星许下心愿，一定都可实现。

非遗传承人夏吾角的藏传佛教艺术展厅，展厅内的所有雕塑、唐卡、壁画、面具都是夏吾角大师亲手制作的。

有幸能见到传说中的坛城沙画。ps小贴士：坛城沙画，在藏语中叫做的dul-tson-kyil-khor，意思是“彩粉之曼陀罗”。繁华世界，不过一掬细沙。从两千五百多年前，佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始，这门精致绝伦的宗教艺术，就历代相承毫无间断。而在十一世纪，由印度北传到西藏，保存至今。

在藏传佛教中有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界，这个过程可能持续数日乃至数月。但是，喇嘛们呕心沥血、极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷，并没有用来向世人炫耀它的华美。用沙子描绘的世界，会被毫不犹豫地扫掉，在顷刻间化为乌有……细沙将被装入瓶中，倾倒入河流中。

这尊佛头大家在很多杂志上都应该看过吧。

画唐卡开始要先学打坐，每天打坐八小时，不能抽烟喝酒，用的笔是猫毛笔，以前画唐卡是传内不传外，传男不传女。

吾屯下寺属国家级文物保护单位，位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇以北7公里的吾屯村。这里是藏族“热贡艺术”的发祥地。已有600多年历史的吾屯下寺殿堂众多，装饰华丽，寺内收藏有大量精美的唐卡、堆绣、雕塑等艺术品，具有较高的文物、艺术价值。

小贴士：吾屯距同仁县隆务镇7公里，从隆务镇里打出租车前往车费10元左右，如果搭面的2元/人。吾屯下寺不收门票，但参观大经堂的话可能会被喇嘛要求供钱，10元左右即可。每年农历6月16日至8月1日，吾屯下寺僧人会举行行夏座修心，也就是闭关修行，这期间拒绝妇女进入寺院，女性游客参观会相当不便。吾屯下寺门外有一座4层佛塔，高约20米，内供奉藏传佛教“时轮金刚”像，佛塔外装饰各种佛像、白塔数十座，非常精美。此佛塔为吾屯村藏民扎西一家出资100万元修建，完工后无偿捐献给吾屯下寺。藏民信仰佛教之虔诚可见一斑。此佛塔也成为旅游者拜访吾屯下寺不可错过的景点。

抓不住最绚烂也最转瞬即逝的光，如孤身坠入冰谷隔雨相望中陷入沉眠。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。

结束语：不同的视角，不同的季节呈现不一样的美。美不是环境的呈现也不是眼睛的所见，而是你内心的感悟，抛弃所有杂念用心感悟这世界你会发现，大美，就在你身边。

全文结束，谢谢观赏。